Esta pesquisa, inserida no campo da Linguística Aplicada, surge de uma inquietação pessoal do pesquisador sobre a negligência na Educação para o Trânsito no âmbito social e nos espaços escolares. Nesse sentido, propomos como objetivo geral desta pesquisa: Desenvolver um estudo crítico-reflexivo sobre os aspectos que envolvem as atividades sociais de linguagem na abordagem educativa dos agentes de trânsito (policiais militares) do Estado de Sergipe do Batalhão de Policiamento de Trânsito (BPTran), enquanto educadores sociais em formação, a fim de observar os agires humanos à luz do Interacionismo Sociodiscursivo associado à Linguística Aplicada, concomitante ao objetivo geral, os específicos são: “ Identificar o policial militar na sua atuação enquanto agente de trânsito; e refletir sobre a ação formadora dos policiais militares do Estado de Sergipe, percebendo a influência institucional na prática interacional em sua prática profissional na sociedade.”. Para alcançar os objetivos pretendidos, a pergunta norteadora consiste em entender se o agir humano dos policiais (educadores sociais em formação) é adequado para que a população seja efetivamente educada para um trânsito melhor. Desta feita, será possível modalizar as razões pelas quais a Educação para o Trânsito não está presente nos espaços formativos e nas práticas sociais. Diante disso, a formação cidadã envolve diversos saberes adquiridos ao longo da vida, mas a conscientização sobre boas práticas no trânsito é frequentemente deixada de lado. O Estado assume a responsabilidade por essa educação por meio de agentes estaduais de trânsito, como exemplo os policiais militares. No entanto, muitas vezes, esses profissionais não exercem essa função de maneira eficaz, recorrendo a abordagens coercitivas ou negligentes. A motivação da pesquisa surge da ideia de analisar as falhas implícitas na Educação para o Trânsito, com foco nas atividades interacionais de linguagem desses agentes. Busca-se compreender como a interação linguística desses profissionais influencia a formação do cidadão e quais desafios existem nesse processo. Para contemplar os estudos do ponto de vista o agir linguageiro nas práticas sociais formativas, a pesquisa se fundamenta nas contribuições teóricas do Interacionismo Sociodiscursivo (doravante ISD), a partir de Bronckart (2006; 2007; 2008; e 2012) e de Petrus (1997), com sua abordagem crítica sobre Educação Social. A estrutura da pesquisa está dividida em quatro seções: aspectos metodológicos, a perspectiva do educador social à luz do ISD, a teoria da Educação Social e, por fim, uma análise contextualizada dos dados textuais fornecidos pelos agentes de trânsito envolvidos, através de um questionário, em que, nesta análise, poderemos contemplar duas categorias do ISD: contextos de produção e as vozes. Como resultado da pesquisa, buscaremos apresentar análises a partir da produção de dados realizada através de formulários eletrônicos respondidos por policiais militares inseridos na polícia a partir do certame do edital disponibilizado no ano de 2018 no Estado de Sergipe. Os policiais foram participantes voluntários que aceitaram os termos de consentimento livre e esclarecido, são membros efetivos do Batalhão de Policiamento de Trânsito do Estado de Sergipe, bem como tiveram ciência do registro da pesquisa no comitê de ética da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), registrado sob o número 7.231.381

Guinea-Bissau, Mortu Nega, Udju Azul diYonta, Female Protagonism, Gender Relations.

Esta dissertação teve como objetivo analisar de que modo os tabus linguísticos de decoro são mobilizados, contornados e ressignificados em peças publicitárias de motéis veiculadas em outdoors. Parte-se da co mpreensão de tabu linguístico de decoro como todo termo, expressão ou construção discursiva socialmente regulada, cujo uso explícito é considerado inadequado em determinados contextos públicos, especialmente quando relacionado à sexualidade, exigindo estratégias indiretas de enunciação para sua circulação socialmente aceitável. A pesquisa justifica-se pela relevância de compreender como a linguagem publicitária negocia os limites entre o dizível e o indizível em espaços públicos, considerando que a sexualidade permanece historicamente marcada por interdições morais, culturais e discursivas. Nesse contexto, a publicidade de motel configura-se como um campo privilegiado para observar a gestão simbólica do prazer e do tabu por meio da linguagem. Metodologicamente, o estudo adota uma abordagem qualitativa e interdisciplinar, articulando aportes da Linguística Textual (Jakobson, 1976; Marcuschi, 1997, 2008; Martelotta, 2008, 2010, 2011), da Semântica Cognitiva (Cançado, 2008; Lakoff; Johnson, 2002) e da Pragmática (Grice,1975; Austin,1990; Ducrot,1987; Wilson, 20011; Searle, 1969; Brown e Levinson, 1987), de modo a integrar a análise dos elementos verbais e verbo-visuais que compõem o gênero outdoor. O corpus é constituído por 100 peças publicitárias de motéis, das quais 34 peças foram analisadas, veiculadas entre os anos de 2000 e 2024, selecionadas por explorarem conteúdos associados à sexualidade em contextos públicos. A análise concentra-se em estratégias discursivas como ambiguidade, eufemismos, metáforas conceptuais, implicaturas conversacionais e jogos de linguagem, que permitem a atenuação ou o deslocamento de sentidos potencialmente tabuizados. A fundamentação teórica apoia-se em autores que discutem os tabus linguísticos, a
regulação do discurso e a construção de sentidos, como Freud (1912–1913), Foucault (1988), Pinker (2008), Augras (1989), Arango (2000), Marcuschi (2008) e Bakhtin (1997), além de contribuições centrais da pragmática (Grice,1975; Austin,1990; Ducrot,1987; Wilson, 20011; Searle, 1969; Brown e Levinson, 1987) e da semântica cognitiva (Cançado, 2008; Lakoff; Johnson, 2002). Os resultados indicam que os tabus linguísticos de decoro não operam como simples mecanismos de silenciamento, mas como dispositivos reguladores do dizer, estruturando estratégias discursivas relativamente estáveis no discurso publicitário. Observa-se que o prazer é sistematicamente sugerido, e não nomeado, por meio do implícito, da ambiguidade e da metáfora, o que permite a manutenção do decoro e da aceitabilidade social. Conclui-se que a publicidade de motel transforma o tabu em recurso produtivo, reorganizando o dizível e delimitando modos socialmente legitimados de enunciar o desejo no espaço público.

This study is part of the Graduate Program, Master’s Degree Program in Studies of Languages:  Brazil–Africa Lusophone Contexts (UILAB/MEL Malês), aligned with the research line “Studies of Languages within Educational Contexts”.  Its general objective is to understand how African and Afro-Diasporic storytelling can constitute an afro-referenced approach for Year 9 students of Elementary School, formulating, from this analysis, a theoretical and methodological proposition.  Within this framework, the research question takes shape as follows: which relations can be established between the African and Afro-diasporic storytelling and the shaping of pedagogic Afroreferenced practices in year 9 of Elementary School? The research is grounded in the understanding that the lack of positive references to the history and black culture in the school syllabus negatively impacts the formation of the subjectivities of Black children and adolescents, contributing to the perpetuation of racism and exclusion.  In this context, the central focus of this study is the relationships established with the African and Afrodiasporic storytelling and the formation of afroreferenced pedagogical practices. Grounded in the studies of Madhubuti & Madhubuti (1990), Cavalleiro (1999), Munanga (2005), Santiago (2019), Gomes (2005, 2017), Pinheiro (2020), Busatto (2012), Sisto (2012), among others, this research advances toward demonstrating that storytelling constitutes both a didactic and political strategy, with the potential to recover and affirm historically silenced forms of knowledge, as well as to strengthen educational practices that decentralize the predominantly Eurocentric perspective within schools. The methodological framework is based on a qualitative approach, with emphasis on propositional intervention research, without empirical implementation, materialized through African and Afro-diasporic storytelling workshops. These are designed to validate their formative potential with young people and adolescents, particularly with regard to the valorization of ancestry, identity recognition, and the confrontation of racism. This study is justified by the need to promote pedagogical practices committed to racial equity and by the urgency of critically and meaningfully implementing the guidelines established by Laws 10.639/2003 and 11.645/2008 in everyday school contexts. Such an approach will significantly contribute to the appreciation and respect for ethnic-racial diversity, as well as to the construction of an Afro-referenced education that fosters the inclusion of diverse Black cultural identities within the educational sphere.

This paper aims to understand how Afrocentric English teaching can stimulate Critical Racial Literacy (CRL) in students. Debates about racial issues are intensified, mainly due to the persistence of injustices and inequalities that still affect the Black population. Given the need to highlight the history of Black people in the construction of this country, as a way to combat racism, schools and their actors need to work on de-alienating educational processes to bring about a change in mindset. In this regard, the investigative question is outlined as follows: how can Afrocentric English teaching contribute to the LRC process of the student? In order to answer the guiding question, this research has the general objective of presenting how Afrocentric English lessons can stimulate the student's process of self-affirmation and empowerment. Based on the following specific objectives: to historicize the teaching of English in Brazil; to present the importance of Afrocentric English teaching following the advent of Law 10,639/2003; to propose teaching sequences that stimulate LRC. To answer the question, the research relies on the concept of LRC (Ferreira, 2006, 2014) and Afrocentricity (Asante, 2009), in addition to seeking to understand language teaching (English) in Brazil, through the analysis of some documents that make up Brazilian education legislation, specifically Law 10,639, of January 9, 2003, which amends the Law of Guidelines and Bases of National Education No. 9,394, of December 20, 1996, including in the official school curriculum the requirement to address the topic 'Afro-Brazilian History and Culture'; the Bahia Referential Curriculum Document for Early Childhood and Elementary Education (DCRB); the National Curriculum Guidelines for the Education of Ethnic-Racial Relations and for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture (DCNs). The qualitative research methodology also drew on theoretical contributions from Gomes (2017), Bento (2022), Fanon (2008), Nascimento (2019), Mbembe (2014), Pinheiro (2023). In addition to the theoretical framework, this research also proposes teaching sequences with Afrocentric English teaching activities that can be developed in the 6th grade of Elementary School. The proposals aim to contribute to the pedagogical practice of teachers committed to Education for Ethnic-Racial Relations and Antiracist Education.

Esta dissertação pretende expor como as políticas linguísticas (Calvet,2007) voltadas à educação antirracista podem ser efetivadas nos anos iniciais do Ensino Fundamental por meio do uso de livros paradidáticos selecionados pelo Programa Nacional do Livro e do Material Didático (PNLD Literário), com foco no município de Santo Amaro/BA, cidade do recôncavo baiano e com maioria da população negra. Trata-se de uma pesquisa qualitativa uma vez que realiza a análise crítica dos editais e de obras disponibilizadas pelo referido programa, buscando identificar a presença de perspectivas decoloniais e antirracistas à luz de autores como Pinheiro (2023) e Ribeiro (2019). Examina o papel da escola e dos professores na mediação e utilização desses livros além de considerar a colaboração do uso de uma linguística antirracista (Nascimento, 2019) nos materiais paradidáticos que transitam nas aulas, entendendo que a linguagem é critério ímpar para colocar objetivos decoloniais em ação. O estudo contribui para a compreensão das políticas públicas educacionais e suas implicações na promoção da equidade racial, reafirmando a relevância da literatura como instrumento potente na construção de uma educação crítica, inclusiva de acordo com (hooks, 2020) e (Freire,1996) capaz de representar verdadeiramente a diversidade étnico-racial brasileira.

Esta dissertação tem como foco o estudo da poesia oral ligada aos cantadores de samba chula do Recôncavo Baiano que utilizam em seus versos os termos cunhados com o nome de “chula e relativo”. Dentro deste estudo faremos reflexões se essas expressões dialogam e se relacionam com os que fazem os poetas e cantadores de viola do Nordeste que utilizam os termos “mote” e “glosa”. Além de questionar e discorrer sobre a temática, serão imprescindíveis para o trabalho incursões sobre literatura e oralidade, considerando-se os conceitos de literatura-terreiro (Santos, 2017), de contracolonização (Bispo, 2023), terreiros de samba-chula (Ferreira, 2024), bem como a revisitação da história do samba e de seus subestilos, tendo o Recôncavo Baiano como um dos centros difusores de cantos e ritmos afrodiaspóricos mesclados às tradições europeias, além de um breve estudo sobre a viola no Brasil e sua importância na construção dessa poética. Este trabalho, para além do estudo sobre mote e glosa, chula e relativo, tem como foco a percepção das nuances criativas dos “gritadores de chula” que utilizam suas textualidades poéticas, juntamente com a viola machete, o coro, as palmas e os pandeiros, para contar seu canto de labor e existência, de amores e dores, marcados pelos sons dos tambores ancestrais.

This study is part of the research entitled Narratives of mother-educators as literacies of resistance: knowledge and practices at the CMEI Cecy Andrade in the Master's program in Language Studies: Lusophone contexts Brazil-Africa (MEL), of the University of International Integration of the Afro-Brazilian Lusophony (UNILAB), Campus dos Malês, in São Francisco do Conde - Bahia. By highlighting the voices of the mothers of children from a Municipal Center for Early Childhood Education (CMEI) in Salvador (BA), we emphasize the role of these women, here referred to as mother-educators. In view of this, this research aims to understand, based on the narratives of the mothers, how they are constituents of the pedagogical work, producing “literacies of reexistence” (Souza, 2011). The aim is to highlight the memories, experiences and experiences of the mother-educators, as inherent to the curriculum, based on listening to these women. Furthermore, the focus is on creating possibilities that allow teachers, children, and their mothers to see the school in its liberating praxis (Freire, 2019). This is a qualitative field study in which the researcher is seen as a participant. Therefore, the treatment of the narratives of mother-educators is analogous to that proposed by Grada Kilomba (2019), who describes, based on the narratives of black women, the possibility of constructing new meanings by appropriating their voices. From this perspective, using the selection of poems produced by black women as a basis, the teacher-researcher intends to access these educators, carrying out what she calls a poetry circle. In these circles, literature is inscribed as a possibility, so that it can become a mobilizer of another practice of school education. Therefore, by using conversation circles as a methodological contribution to the study, we appropriated the category of mother-educator, seeking to raise the protagonism of these mothers in the educational work that we develop at school. It is clear that these mothers assume a significant role in monitoring the schooling path of their children, so why are they not recognized for their importance in the curricula?

A escrevivência de Conceição Evaristo abre portas para que outras histórias negras sejam compartilhadas. Assim, neste trabalho a escrevivência, protagonismo e ancestralidade negra são os temas que permitem que memórias sejam resgatadas e mostrem atravessamentos entre a vida de mulheres negras e seu atuar dentro da sociedade. Nesse sentido, impõem-se como objetivos: contextualizar historicamente o atuar da mulher negra na sociedade traçando possíveis ligações entre o texto ficcional e o cotidiano dos indivíduos; identificar no texto literário marcas de ancestralidade e protagonismo e, por fim, apresentar memórias que demonstrem a importância das mulheres na condução familiar e suas influências na posteridade. “Regina Anastácia”, “Sabela” (personagens ficcionais de Conceição Evaristo) e Vó Honorina (minha avó), a Médica das ervas são as três mulheres negras que direcionam narrativas experienciadas pelo corpo-voz de cada personagem externando atravessamentos de protagonismo, ancestralidade e vivências comuns às mulheres negras silenciadas historicamente. Nesse sentido, este trabalho  apresenta uma análise que se sustenta em teóricas do feminismo negro como, por exemplo: bell hooks, Lélia Gonzalez, Ângela Davis, Denise Carrascosa, Carla Akotirene e tantas outras que se apresentarão ao longo do texto combatendo apagamentos e silenciamentos contra mulheres negras. Como metodologia, a análise literária é intercalada com relatos de memória que são postos para que vozes negras falem por si através destes escritos.

This research aims to analyze the processes through which educators from Bahia’s Recôncavo region develop a passion for reading, examining how personal, historical, and sociocultural factors intersect in their reading trajectories, grounded in their own cultural frameworks. By fostering horizontal dialogue between academic and community knowledge systems, the study explores the memories of educators from three distinct generations in Santo Amaro, Bahia, focusing on how each individual became enchanted by the written word. Through discourse analysis, this investigation highlights participants’ perspectives, offering insights into how a love for reading is cultivated in the Recôncavo region. Key analytical categories include memory, teacher identity, conceptions of reading, and reading habits. The Recôncavo Baiano is an identity-rich territory renowned for its historical and cultural wealth, as well as its resilience, boasting cultural and artistic expressions of national and international prestige. Yet, in the field of education, its municipalities continue to grapple with low literacy rates in basic education. Despite the region’s cultural prestige, it remains crucial to understand how reading habits, preferences, and access have been constructed and encouraged over time across different generations. Reading can serve as a tool for resistance, emancipation, and the affirmation of cultural and diasporic identity—deeply tied to the construction of individual and collective histories. Precisely for this reason, it demands further study, understanding, and promotion, both within and beyond formal educational contexts.

Keywords:  Reading; Reader training; Bahia’s Recôncavo region

Este estudo abrange as literaturas africanas de língua portuguesa no âmbito do contexto brasileiro, com um enfoque crucial na identificação e análise das lacunas subjacentes nas pesquisas acadêmicas. Por meio de uma investigação minuciosa, este estudo destaca a prevalência de autores já consagrados nas discussões acadêmicas, e, consequentemente, a subvalorização das vozes menos reconhecidas, notavelmente as das autoras negras africanas. A pesquisa é meticulosamente organizada em cinco capítulos, abordando de maneira abrangente e interconectada diversos aspectos das literaturas africanas, tais como a sua presença nas instituições universitárias, o impacto da promulgação da Lei 10.639/03 na formação docente, a perspectiva das literaturas africanas como desconstrução de estereótipos arraigados e, por fim, a relevância da inclusão de autores africanos nos manuais escolares brasileiros. Através desta abordagem multifacetada, o estudo salienta a importância de ampliar e diversificar o espaço para vozes negligenciadas, promovendo assim a riqueza da diversidade cultural e desafiando preconceitos profundamente enraizados. Ao oferecer uma análise interdisciplinar e amplamente contextualizada, este estudo contribui significativamente para uma compreensão mais profunda e holística das literaturas africanas de língua portuguesa no cenário brasileiro contemporâneo.

The potential of multiliterate practices for the transformation of education in High School, with emphasis on Law 10639/03, is a topic of great relevance in the current educational context. In this scenario, specific objectives emerge that revolve around the viability of developing multiliteracies, including investigating the implementation of Project-Based Pedagogy at Anna Junqueira Ayres Tourinho State School as a pedagogical strategy to
promote multiliteracies, evaluating the impacts of this approach on the integration of curriculum subjects, and investigating student engagement and learning through Project- Based Pedagogy. With a qualitative approach, the study highlights the importance of teachers’ training in the face of new technologies and their relevance to education. Project- Based Pedagogy emerges as a promising path to promote multiliteracies, as it enables the

integration of different areas of knowledge, favoring na interdisciplinary approach. By working on projects that involve the use of multiple languages, such as written texts, images, videos, and technological resources, students have the opportunity to develop the skills and competencies necessary for contemporary society. Law 10639/03 plays a fundamental role in this context, as it establishes the mandatory teaching of Afro-Brazilian and African history and culture in schools, contributing to the promotion of racial equality and the fight against
racism. By incorporating the contents prescribed by the law into multiliterate practices, students have the opportunity to learn about and appreciate the cultural diversity present in society, expanding their understanding of the history and contributions of Afro-descendant peoples to the country’s formation. The study’s conclusion pointed out that new technologies require ongoing teacher training so that they can be effectively utilized in the educational context. Furthermore, it was evident that the Project-Based Pedagogy approach, combined with multiliteracies, promotes more meaningful and engaging learning for students, stimulating their autonomy, creativity, and critical thinking. By working on projects that explore different languages and encourage reflection on cultural diversity, students are encouraged to become conscious citizens of their rights and responsibilities in society.

A presente pesquisa foi desenvolvida dentro da área de estudos da Linguística Aplicada (LOPES, 2013) e tem, como objetivo geral, refletir em torno de como políticas educacionais influenciam e são influenciadas pelas experiências corporais, de gênero e de sexualidade das pessoas envolvidas no processo educativo. Em relação aos procedimentos metodológicos, apresenta-se como uma pesquisa autoetnográfica (ELLIS, ADAMS, BOCHNER, 2011; PARDO, 2019), e escrevivente (EVARISTO, 2020) e, para alcançar o objetivo, adoto uma abordagem metodológica mista, combinando a análise interpretativa das representações de corpo, gênero e sexualidade na BNCC com a análise interpretativa de relatos escreviventes elaborados a partir da minha experiência como docente de língua inglesa em escolas de Salvador. A análise dos relatos baseia-se no conceito de interseccionalidade (AKOTIRENE, 2001; CRENSHAW, 1994; COLLINS, 2000) na interface com os estudos de gênero (BENTO 2010, 2017; SCOTT 1988, 1995; BUTTLER, 1990; SAFFIOTI, 2009) e estudos sobre corpo,
gênero, sexualidade e educação (LOURO, 2020, 2022; MATOS, 2021), bem como nos trabalhos que compõem o estado de arte, incluído no capítulo 1 dessa pesquisa. A partir da reflexão proposta no objetivo geral, a pesquisa explora as tensões, contradições e possibilidades emergentes dessas influências, bem como as formas pelas quais elas afetam a construção de identidades individuais e coletivas no ambiente escolar.

A prática do ensino de linguagem, literatura, direitos, política e filosofia deve ser conduzida para uma reflexão social e humana da relação entre as pessoas e suas ações. Refletir sobre o nosso tempo e os problemas políticos e sociais da nossa sociedade é dever da prática da educação, da arte, da literatura, filosofia e todos os meios de linguagem humana. Os principais objetivos a serem atendidos por este trabalho é compreender a materialidade e o movimento da literatura na obra Quarto de Despejo, diário de uma favelada face ao conceito de contrato social na vida dos seres humanos. A literatura de Carolina Maria de Jesus, sobretudo a obra Quarto de despejo diário de uma favelada, mostra com propriedade o movimento político de gênero, raça e classe econômica em uma sociedade que foi colonizada e ainda sofre com o resquício da colonização, como a alienação do racismo e a desigualdade econômica e de oportunidades entre as pessoas. O conceito de Estado foi desenvolvido e trabalhado por filósofos contratualistas que analisaram o desenvolvimento da passagem do Estado de natureza para o Estado/sociedade Civil, servindo de base para esta análise o conceito de Contrato Social de filósofos como Russeal, Hobbes, Locke, Marx, entre outros. Esta leitura se desenvolve a partir da fome como um fato social presente e latente no livro de Carolina Maria de Jesus. A escritora e filósofa,  autora “da verdade e realidade” como disse Clarisse Lispector, Carolina fez do pensamento e das palavras instrumento de arte e reflexão crítica. O que Carolina escreveu e a maneira como escreveu, nas condições que ela tinha, foi, é, e continuará sendo um ato revolucionário. Por isto, neste trabalho defende-se o legado de Carolina Maria de Jesus além de literata, uma vez que é preciso lembrar que a literatura viva da autora é o movimento e a materialidade da filosofia. É necessário descolonizar o ensino das disciplinas, e ir além das fronteiras. Em uma passagem a autora diz que “a cor da fome é amarela”, porque quando ela sente fome ela vê tudo amarelo. Isto é fundamental para compreendermos a legitimidade do lugar político de fala desta intelectual que nos lança a ótica da luta pela sobrevivência e da liberdade social.

This research is within the scope of the Postgraduate Program of the Master's degree in Studies in Languages in Lusophone Contexts: Brazil-Africa offered by the University of International Integration of Afro-Brazilian Lusophony (UNILAB) Campus dos Malês - BA, linked to the line of research “Linguistic Studies and their interfaces”. The work in progress aims to understand how the process of Anti-Racist Linguistic Education takes place with respect to educational linguistic policies related to ethnic-racial education. To this end, the research has as its field of study two state high schools located in the city of São Francisco do Conde-BA. The work is based on the studies of Gabriel Nascimento (2019), Nilma Lino Gomes (2018), Mauricio de Sousa e Neto (2021), Xoan Lagares (2019), Lélia Gonzalez (2020), among other researchers who seek to explain the relationship between language and ethnic-racial issues, the racism present in the Brazilian Portuguese language and the impact of these problems on the linguistic education of citizens. The research has a bibliographic and exploratory nature, as it seeks to understand anti-racist linguistic education and its practical possibilities in teaching the Portuguese language. This is research with a qualitative approach, which includes analyzes of organizational documents for Portuguese language teaching, conversations with teachers and coordinators and a bibliographic study on the relevant theoretical issues. From the understanding of pedagogical practices and current language policies, we can see the possible paths of linguistic education that promote the construction of anti-racism in society based on language practices.

Atualmente, o graffiti é um objeto de pesquisa em diversas áreas no Brasil. Embora relativamente recente no país, tendo chegado através da cultura hip-hop de Nova York entre o final dos anos 1970 e início dos anos 1980. As primeiras manifestações de graffiti, encontradas em pinturas rupestres, retratavam animais, caçadores e símbolos misteriosos. O graffiti moderno, surgido da escrita, continua a expressar críticas sociais, ligado ao movimento hip-hop. O letramento racial envolve práticas transformadoras que permitem aos indivíduos entenderem e analisarem a produção de si mesmos como sujeitos racializados. A pesquisa aqui discutida investiga em que medida o graffiti contribui para um processo de letramento antirracista na educação formal. O objetivo é verificar como o graffiti, enquanto linguagem, pode servir esse propósito. Especificamente, a pesquisa pretende: oferecer um panorama histórico do graffiti; relacionar o graffiti com a intervenção urbana; e analisar sua ligação com o estado da arte. Será desenvolvido um projeto escolar com alunos de uma escola em Salvador-BA, e também o estudo das artes dos grafiteiros Lee27 e Bigod e suas contribuições na Arte. O estudo propõe que o graffiti, além de sua dimensão estética, é uma poderosa ferramenta de comunicação sobre questões raciais e culturais. O primeiro capítulo, "História do Graffiti", explora as origens e evolução do graffiti, destacando sua importância em comunidades negras e latinas de Nova York como forma de resistência. Os capítulos seguintes, "Graffiti como Letramento de Resistência" e "O Impacto do Graffiti", aprofundam a análise sobre como essa arte urbana pode promover diálogo cultural e reflexão sobre questões raciais. A metodologia baseia-se em uma revisão de literatura, permitindo uma análise abrangente das fontes teóricas e empíricas. A estrutura do trabalho aborda desde a história do graffiti e seus principais artistas até seu papel como intervenção urbana e ferramenta de letramento de resistência, proporcionando uma compreensão aprofundada e organizada desse fenômeno.

Ao se debruçar sobre a infância, especialmente a negra no Brasil, observa-se que há poucos trabalhos que demonstram formas de se efetivar práticas de letramentos antirracistas na educação infantil. Compreendemos que discutir essas práticas positivas no cenário da educação se torna algo extremamente necessário e crucial no enfrentamento ao racismo e às desigualdades raciais e sociais brasileiras. Nesse contexto, apresentamos o objetivo do presente estudo acadêmico, cujo foco central consiste em analisar as contribuições da educação, numa perspectiva antirracista, para o fortalecimento dos letramentos raciais, com ênfase em turmas de educação infantil, na escola Ana Tourinho Junqueira Ayres, localizada na Fazenda São Roque, mais precisamente, na comunidade do Macaco, que fica no município de São Francisco do Conde (BA). É importante delinear que essa pesquisa também tem o intuito de: 1) contribuir para a formação inicial nos cursos de licenciaturas, na perspectiva de incentivar/motivar a formação de professores antirracistas; 2) compreender a influência dessas práticas para o aumento da autoestima das crianças/alunos(as) negras(os), (pretas e pardas); 3) averiguar de que forma as práticas antirracistas influenciam na potencialização da identidade, representatividade e pertencimento. A partir desses objetivos, é importante salientar que a presente pesquisa é caracterizada por ser um estudo de caso em que se utilizam dados qualitativos, os quais serão coletados a partir de eventos reais, com o intuito de explicar, explorar, observar e descrever práticas vivenciadas no espaço escolar. Nessa abordagem, optou-se por uma perspectiva metodológica em que a coleta de dados será de forma longitudinal, a partir de registros fotográficos das práticas realizadas na escola em questão, bem como recolha de depoimento dos participantes e diálogos com a comunidade escolar, da qual faço parte.

O objetivo deste trabalho é analisar, enquanto foco principal, o conceito de folclorização e suas tipificações através da análise de transcrições de conteúdos audiovisuais presentes nas redes sociais (instagram, facebook e youtube) com depoimentos de pesquisadores e ativistas negros e indigenas: Sonia Guajajara, Vanda Witoto, Ailton Krenak, Bárbara Carine, Kananda Eller, Genilson Taquari Pataxó, Geni Núñez, Ana Maria Gonçalvez e Lélia Gonzalez. Na análise são considerados os aspectos da língua, linguagem e racismo através do extermínio de línguas, imposição linguística e hierarquias, relações de poder através da língua e do processo de colonização e folclorização, o linguicídio GONZALEZ (1986), a partir do epistemicídio e linguicídio CARNEIRO (2023) e o apagamento. Nesta análise, o racismo linguístico NASCIMENTO (2019) traz uma perspectiva da racialização da língua e seus aspectos de hierarquias sociais. O presente trabalho visa ainda descrever os corpos-territórios KREKAK (2019), através das concepções e construções sobre culturas e identidades plurais, as categorias de diferenciação “Outros” KILOMBA(2019), assim como a deformação da cultura SANTOS (2000) e genocídio cultural NASCIMENTO (1978), ocasionados pelo racismo e que expressam o fenômeno da folclorização do ser negro e do ser indígena. Os critérios de análise levam em consideração o folclore, lendas, mitos e apropriação por meio de estudos científicos sobre o folclore, as conceituações e as contextualizações de folcloristas (THOMS (1976), CASCUDO (1954), ANDRADE (2019) e ainda questionamentos tais como: o folclore tem cor? (racialização no folclore) para compreender o que são mitos, lendas, narrativas exotificadas e como a apropriação e aculturação transformam símbolos de resistência cultural e conhecimentos ancestrais em representações carregadas de estereótipos e alegorias, é preciso analisar o processo sócio-histórico-cultural de folclorização dos saberes e histórias de várias comunidades. A metodologia desta dissertação é descritiva e exploratória, com uma abordagem qualitativa. A pesquisa é de caráter documental e tem como objetivo analisar materiais fílmicos que abordam os conceitos em questão. Por meio de uma investigação bibliográfica busca-se evidenciar como os materiais analisados concretizam a interdisciplinaridade na folclorização.